Интернет-акция «Музейная Азбука»

Передаем слово Лилии Юсуповой, хранителю Музея истории и культуры Среднего Прикамья: 

«Юфтевые сапоги – от слова юфть – это обувь из выделанной особым образом кожи комбинированного дубления (натуральный и крепкий материал). Юфть – разновидность кожи, выработанной из шкур крупного рогатого скота, конских и свиных, изделия из которой отличаются долговечностью. Для того чтобы юфть была мягкой, пластичной и устойчивой к изгибам, при её производстве применяется обильное жирование и длительное золение (в юфти содержится до четверти жира). Ключевой особенностью традиционной юфти являлось использование для жирования смеси березового дегтя и тюленьей ворвани, придававших ей характерный запах, весьма ценившийся потребителями в Западной Европе. В русском языке слово используется с XVI века, заимствованное восточнославянскими племенами, в свою очередь, от древних булгар, но до конца его происхождение неясно. Поскольку юфть — это кожа, изготовленная посредством сгонки, выгонки волос (шерсти) со шкур животных, то возможен вариант происхождения слова юфть из татарского о’фе — выгонять, сгонять. 

В мире юфть часто также называли «русской кожей». Основное отличие русской юфти от кож растительного дубления, выделываемых в остальном мире в XIX веке, было в том, что это была единственная кожа, которая пропитывалась дегтем. По этой причине такая кожа не плесневела в шкафах и ее не портили насекомые; именно за такие качества она и ценилась на рынке. Знаменитые сарапульские сапоги шили именно из юфти». 

Качеством сарапульских сапог и мастерством сапожника гордились. Из воспоминаний Виктора Соломина «Из записок эвакуированного», опубликованных в газете «Красное Прикамье» в 1988 году: 

«¾ Сапожник? Да какой он сапожник, он самый обыкновенный чеботарь. Тоже нашли сапожника! Это наша квартирная хозяйка просвещает маму. Я прислушиваюсь к разговору и узнаю интересную сарапульскую особенность. Оказывается, кто чинит сапоги и ботинки, подшивает пимы или даже шьет новую обувь – это еще далеко не сапожник. Это еще только чеботарь. А сапожник – это звучит гордо. Это звучит как скрипач, да не какой-нибудь зачуханный оркестрант, а на уровне Давида Ойстраха. Сапожник это специалист экстра-класса, изготавливающий обувь на самый придирчивый глаз. 

Уж Нина Александровна знает. Ее покойный муж был сапожником. Не чеботарем, подчеркивает она, а сапожником. О древней славе местных обувщиков я узнал много лет спустя из книги Константина Седова «Даурия». Сибирские казаки считали признаком хорошего тона носить сарапульские сапоги». 

Современная юфть выделывается уже по другой технологии. Юфтевые сапоги известны, прежде всего, как обувь для солдат в Советской армии. Прочные и долговечные, они выдерживали все те непростые условия носки, которыми характеризовалась служба в армии. Также популярностью сапоги пользуются и у тех, кто далек от армии.

Четверг, 16 августа... Рубрика «Музейная Азбука», где рассказывается о предметах из собрания Музея истории и культуры Среднего Прикамья продолжается. Сегодня, в век Интернета и электронной почты, хотелось бы напомнить молодежи о таком понятии как Эпистолярный жанр.
Да-да, когда-то письма писали от руки, на бумаге, запечатывали в конверты, которые бросали в почтовый ящик и они несколько дней добирались до адресата.
Повод вспомнить об эпистолярном жанре – очередная буква «Э» и хранящаяся в фондах музея переписка семьи Ехлаковых, найденная на чердаке их дома (ул. Красная площадь, 10). Около двух сотен писем написано в семидесятые-девяностые годы девятнадцатого столетия (последнее датировано 1917 годом).
Приводим фрагмент одного из писем: «10 октября 1899 г. Здравствуй, дорогая Софи! … В Сарапуле на днях в пятницу был страшный пожар, на большой улице (прим. Больше-Покровской, ныне - ул. Труда), сгорело 8 домов, в том числе дом Полякова, Пешехонова (который торгует посудой), Лушникова, Колчина и др., частный пансион наших гимназисток. Представляешь их положение, они успели спасти только себя, а их имущество сгорело. Так что они остались без книг и формы. Наши ученицы складываются и собираются купить им формы. Ты не можешь себе представить, какое ужасное было зрелище – этот пожар. Горел весь квартал, так что некоторые улицы были освещены этим пламенем. Имущества спасли слишком мало, потому что горело с быстротой, был сильный ветер, кроме того, здесь очень плохи пожарные машины. Пожар начался часов в 8 вечера, я все время смотрела на это зрелище, которое можно назвать «Варфоломеевской ночью», и окончился часов в 5 утра. Но и не менее печальную картину представляет теперь погорелое место, представляющее из себя развалины… Обнимаю тебя, твоя Шура. Пиши мне прямо на гимназию».
Это фрагмент письма Александры Ехлаковой сестре Софье, имеются также письма главы семьи Федора Ехлакова, матери – Елизаветы Ехлаковой к мужу и детям, во время их учебы в Казани и в Москве и др.
– Для нас, жителей XXI века, письма дают возможность прикоснуться к утраченной культуре семейных взаимоотношений, увидеть разнообразные картины сарапульской жизни: праздничные гуляния, встречу парохода, пожары, уничтожающие целые городские кварталы, – отметила Марина Шитова, заведующая отделом фондов. – Из них мы узнаем черты и детали купеческого быта той поры. Часть этой переписки опубликована в книге «В уездном городе С…» городского издательского проекта «Память Сарапула» в 2008 году.

  

  

23 августа. И вновь четверг, и вновь #МузейнаяАзбука. Пришла очередь последней буквы русского алфавита «Я», но не последней буквы масштабного проекта Приволжского федерального округа.
Сегодня поговорим о Ярмарке. Передаем слово Марине Шитовой, заведующей отделом фондов Музея истории и культуры Среднего Прикамья:
«В фондах Сарапульского музея хранится несколько фотографий начала ХХ века, запечатлевших ярмарочные гулянья. Традиционно рынки и ярмарки в Сарапуле собирались на Вознесенской площади (ныне - Красная площадь).
Самая крупная ярмарка проводилась с 7 по 12 июля в честь праздника Казанской Божьей Матери. Современники писали: «Находясь на середине удобного пароходного сообщения, между Пермью и Казанью, сарапульские торговцы имеют возможность вести выгодные дела как с Россией, так и с Сибирью. Денежные средства, очень значительные, распределяются на большое количество лиц, ведущих свои дела независимые: спрос на товары, как внутри уезда, так и за реку Каму в Пермскую губернию непрерывный».
Продукция соседних заводов играла большую роль в формировании товарного предложения – «из Воткинского и Камбарского заводов привозили на продажу телеги, тарантасы, экипажи, земледельческие орудия. Из Ижевского завода – ружья, слесарные изделия. На ярмарку приезжали торговцы из Москвы, Павловского завода, Владимирской губернии, Пермской, Уфимской, Саратовской, Нижегородской, Казанской, Ярославской, и других губерний».
Сарапул рубежа XIX - XX веков достаточно ярко и зримо предстает перед нами на страницах книги Зои Ерошкиной «На реке»:
«Идет, несет Кама на своей гладкой могучей спине плоты, беляны, буксиры с баржами, и все это усыпано небольшими, издали кукольными фигурками людей, которые будто бы шутя двигают огромными рулями, баграми, шестами, веслами тянут канат. Везде труд. Тяжелый, но перекрытый шутками и смехом.
И все это плывущее непременно приткнется, пристанет к городку. Непременно пристанет, – за зерном, за кожей, за лесом, за пенькой, за щетиной, за другим сырьем, которым городок богат, или за дешевой обувкой, за веревкой, за бурлацкой лямкой, за лаптями, за вкусным хлебцем, слава о котором идет по всему Прикамью, за рыбой, за пенной бражкой, за ядреным квасом.
Ярмарка раскинулась на площади около собора. Для меня она поразительна. Но много ли надо, чтобы меня поразить? Горят разными цветами ленты, пояса, ситцы, платки – одним словом – «красный товар». Стенами стоят бочки, бочонки, ушаты, корыта; змеями извиваются веревки, канаты; золотом блестят связи лаптей, пестерей, туесов, кипы рогож и других лыковых и мочальных изделий. Лаком отливается деревянная мелкотравчато крашеная посуда: чашки, жбаны, ложки… Какие ложечки!».
Вот такая пестрая ярмарочная жизнь процветала в старом купеческом городе Сарапуле. Традиция продолжается и сейчас, но это уже совсем другая история...

6 сентября.. С сегодняшнего дня стартует вторая часть межрегионального проекта «Музейная азбука», инициированного Советом музеев Приволжского федерального округа. Среди тех, кто поддержал проект – сотрудники Музея истории и культуры Среднего Прикамья. С января по август каждый четверг на страничках музея в социальных сетях и на официальном сайте в специальном разделе музейщики рассказывали об интересных предметах, посвящая свои истории конкретной вещи и на конкретную букву.
Этот четверг мы начинаем с буквы «А» и предлагаем вашему вниманию любопытный предмет из фондов Сарапульского музея: Арифмометр. Спросите у любого бухгалтера со стажем – что это такое, и услышите в рассказе ностальгические нотки о днях славной юности, когда зарплату считали на этих приборах.
– В конструировании счетных машин отметились даже великие ученые Паскаль и Лейбниц, – говорит Марина Шитова, заведующая отделом фондов. – Однако самым удачливым конструктором оказался Вильгодт Теофил Однер. Выпускник Стокгольмского технологического института в 24 года приехал в Санкт-Петербург на будущий завод «Русский дизель». Однер стал русским инженером, здесь изобрел и начал выпускать арифмометры. Так что, выходит, арифмометр – продукт русский.
К 1917 году только в России было выпущено 23 тысячи арифмометров (Однер получил патент и право на выпуск их еще и в Германии, а его родственники – в Швеции). Естественно, в 1917-м выпуск приостановился. Но уже в 1925-м на московском Сущевском механическом заводе начали выпускать первые советские арифмометры (модель «Оригинал-Однер»). А поскольку завод носил имя Феликса Дзержинского, то в 1931 году модель назвали «Феликс». До войны еще сохранялось разнообразие в названиях продукции, выпускаемой на разных фабриках («Союз», «Динамо»), но позже имя у советского арифмометра осталось одно.
– Практически без изменений арифмометр «Феликс» продолжали выпускать до 70-х годов прошлого века, – продолжает сотрудник музея. – Основным потребителем на этот раз стала армия: ведь только на арифмометре в полевых и боевых условиях при отсутствии электричества и можно было сделать необходимые для запуска ракет расчеты. Выпускали арифмометры не только в Москве, но и, например, в Пензе и Курске (заводы носили гордое имя-аббревиатуру САМ – завод счетно-аналитических машин). Курский САМ был флагманом по выпуску этих простых устройств.
А вот простых ли? По крайней мере – в эксплуатации. А еще надежных – не дай Бог было уронить «Феликс» на ногу... Работал арифмометр действительно просто: специальные рычажки устанавливались против нужных цифр в нужных разрядах, один оборот ручки – и первое число в сумматоре, потом установка второго числа, оборот по часовой стрелке или против – и у вас сумма или разность. Если нужно было умножить или разделить, то множитель или делитель набирали, сдвигая каретку, с разбивкой на разряды и крутили в нужную сторону необходимое только этому разряду число раз – не будешь же крутить, скажем, 423 раза, а так нужно было крутануть 9 раз и три раза сменить разряды. Это в нашем рассказе выглядит сложно, а если покрутишь ручку несколько раз и задумываться уже перестанешь.
Добавим, наш экземпляр поступил в фонды музея в 1995 году от Ашихмина А.Л.

Продолжаем рассказывать об интересных предметах из собрания Сарапульского музея в рамках проекта «Музейная азбука».
Сегодня, 13 сентября, музейщики расскажут о предмете на букву «Б». Речь пойдет о грузовой барке конца XIX - начала ХХ века, обнаруженной у берега реки Камы осенью 2014 года. Передаем слово ученому секретарю Музея истории и культуры Среднего Прикамья Екатерине Касимовой:
«Согласно толковому словарю Даля, барка – общее название сплавных, плоскодонных судов для клади; речное грузовое судно грубой постройки, идущее одну нижнюю путину, по воде, а затем в ломку.
В Сарапульском музее представлено огромное количество экспонатов. Летом 2015 года к нам поступил предмет необычных размеров – фрагмент грузовой барки конца XIX –начала ХХ века, найденный камбарским краеведом, фотографом Разифом Мирзаяновым в октябре 2014 года в районе с. Кама Камбарского района Удмуртской Республики. Остов деревянного судна был выброшен земснарядом на берег реки Камы. Сохранившиеся элементы представляют собой каркас из бревен до 5 метров в длину и часть донных досок, скрепленных коваными гвоздями. Подобные суда использовались вплоть до начала XX века для перевозки различных грузов по рекам, в частности для вывоза продукции горных заводов Урала»
Познакомиться с масштабным экспонатом можно в историко-краеведческом музее (г. Сарапул, ул. Первомайская, 68). Он представлен в экспозиции «Сарапул уездный». Приглашаем всех окунуться в увлекательный мир истории! 

«Музейную азбуку» продолжает буква «В». В этот четверг, 20 сентября, расскажем о волках. Передаем слово главному научному сотруднику Музея истории и культуры Среднего Прикамья Светлане Шкляевой:
«В 1914 году в Сарапульский музей поступила биогруппа «Волки». История поступления рассказывает, что волки были добыты сыном сарапульского купца Николая Зылева – Александром в 1912 году на территории Камбарского завода за Камой. Купцы в те времена были страстными охотниками и с большим удовольствием приобретали новые ружья для своего увлечения. Сарапульским купцам при этом очень нравилось сдавать свои охотничьи трофеи в музей. Они сдавали как чучела, та и тушки добытых животных бесплатно.
Посетители музея удивляются размеру и окрасу волков. Важно заметить, что представленные волки после весенней линьки с хорошим плотным осенним подшерстком. Светлый окрас указывает на то, что это степные волки, вероятно, пришедшие из Башкирии, для вывода молодняка.
Волки легко приспосабливаются к любым условиям жизни, располагаются, в основном, в районах, где развито животноводство. Предпочитают лесные чащи, сухие гривы среди болот. Для логова необходимо большое количество валежника и непересыхающий водоем. Интересен тот факт, что если лось, в большинстве своем погибает от иксодовых клещей, то волкам, как взрослым особям, так и молодым, клещи не страшны.
Волки распространены на всей территории Удмуртии, но в большинстве своем в Воткинском, Шарканском, Дебесском, Якшур-Бодьинском, Красногорском, Балезинском, Вавожском, Сюмсинском и Селтинском районах.
Волки - санитары леса, уничтожают больных и павших животных. Но в то же время, волки в Удмуртии, злейшие враги животноводческого и охотничьего хозяйств. Несмотря на то, что охота на волков разрешена круглый год, не каждый охотник сможет справиться с этим сильным и выносливым зверем».
Волков и многих других представителей флоры и фауны края можно посмотреть, придя в историко-краеведческий музей (г. Сарапул, ул. Первомайская, 68). Экспонат расположен в экспозиции «Природа Удмуртии». Ждем всех в гости!

Сегодня, 27 сентября, в «Музейной азбуке» время очередной буквы. И это буква «Г». Сарапульские музейщики расскажут о первой газете Сарапула и ее издателе. Передаем слово главному научному сотруднику отдела фондов, хранителю коллекции «Редкая книга» Музея истории и культуры Среднего Прикамья Елене Опалевой:
«Первый номер газеты «Сарапульский листок объявлений» вышел 4 мая 1897 года. Уже по названию понятно, что в ней печатались различные объявления: городских, земских и учебных заведений, контор, банков, торговых фирм, пароходных обществ, частные и др. Газета становится необходима для предпринимателей, купцов, промышленников, для местной власти и для всех желающих узнать, что интересного происходит в городе.
«Сарапульский листок объявлений» рассылался по всем казенным учреждениям, волостным правлениям, торгово-промышленным заведениям, а во время навигации – на все мимо проходящие пассажирские пароходы. Подписная цена на год составляла 1 рубль с доставкой и пересылкой.
Газета выходила 2 раза в неделю по четвергам и воскресениям.
Издателем был типограф Иосаф Михайлович Колчин, мечтавший издавать не только счета, бланки и книги, но и газету.
Иосаф Колчин родился в семье мещанина-старообрядца. Образование получил в староверческой школе, а затем – в уездном училище. В 80-е годы XIX века он был управляющим типографией и литографией Пойловых. Женившись на старшей дочери Ф.Т. и А.Л. Пойловых, он приобретает заведение в собственность.
Типография И.М. Колчина открылась по разрешению вятского губернатора 2 июля 1888 года, располагалась она на Большой Покровской улице (ныне – ул. Труда) и представляла собой крупное, хорошо оборудованное предприятие. В 1896 году здесь работало 20, а в 1900 году – 29 человек.
Еще в 1895 году Иосаф Колчин начинает издавать газету «Телеграфное российское агентство», где печатались общероссийские известия и правительственные распоряжения. А через два года появляется городская газета «Сарапульский листок объявлений».
В фондах краеведческого музея хранятся подшивки «Сарапульского листка объявлений» с 1897 по 1902 годы. Передал их в тот период времени, так называемый музей Сарапульского земства, сам Иосаф Колчин.  

Дурова Надежда Андреевна – известное всему миру имя кавалерист-девицы. Надежда приехала в Сарапул в шестилетнем возрасте вместе со своей семьей. Андрей Васильевич, отец Надежды, был назначен сарапульским городничим. Здесь она выросла, отсюда ушла на войну и неоднократно была на восстановлении после ранений.
В Музее истории и культуры Среднего Прикамья хранится личный фонд Надежды Андреевны Дуровой с фотографиями, об одной из которых мы расскажем в рамках проекта #МузейнаяАзбука в этот четверг, 4 октября.
Представляем фотографию женщины в гусарском мундире с надписью: «На память музею в Сарапуле о роли Надежды Дуровой, которую я играла в годы Великой Отечественной войны. Е. Кононенко. 13.06.86 года».
– Елена Павловна Кононенко была одной из ведущих актрис московского театра им. Ермоловой, – говорит Светлана Шкляева, главный научный сотрудник Сарапульского музея. – В годы Великой Отечественной войны многие театры Советского Союза начали ставить спектакли патриотической направленности, не был исключением и театр им. Ермоловой. Пьеса Константина Абрамовича Липскерова и Александра Сергеевича Кочеткова «Надежда Дурова» рассказывала о боевой и отважной жизни девушки-гусара.
В 1941 году театр выехал в Дагестанскую АССР. 6 мая 1942 года состоялась премьера спектакля «Надежда Дурова» в 300 километрах от фронта. За роль Надежды Дуровой Верховный Совет Дагестана наградил Елену Кононенко Почетной грамотой.
Народный поэт Дагестана Гамзат Цадасса в газете «Дагестанская правда» от 6 мая 1942 года писал: «Голос патриотки Надежды Дуровой звучит призывом к борьбе с чужеродными захватчиками. Он слышен, доходит до сердца. Я наблюдал за зрителями и видел, как они переживают вместе с героиней спектакля, как загорались их глаза ненавистью к врагу». Профессор В.К Дахшлегер в той же газете писал «Театр дал боевой, хороший, подлинно – патриотический спектакль. Такой спектакль – помощь фронту. Такой спектакль – служба Отечеству».
Летом 1942 года фронт подошел совсем близко к Каспийскому морю. Артистов и имущество театра погрузили на нефтеналивную баржу с буксиром и через устье реки Урал – город Гурьев, отправили в товарных вагонах в Сибирь, в городок Керемхово, недалеко от Иркутска. Театр вернулся в Москву осенью 1943 года. Было сыграно 90 спектаклей.
Елена Павловна через всю жизнь пронесла воспоминания о войне и ярком образе кавалерист-девицы Надежды Дуровой.
В сентябре 2018 года Сарапул отметил 235-летие со дня рождения легендарной землячки. Музейные фонды таят еще немало интересного о Надежде Дуровой, которые непременно будут раскрыты в наших следующих рассказах. 

В очередной четверг, 11 октября, мы рассказываем о наших предметах в рамках межрегионального проекта #МузейнаяАзбука. Сегодня у нас буква «Е». Ярким и удивительным предметом коллекции «Ткани» Музея истории и культуры Среднего Прикамья является епанечка – нагрудная женская распашная одежда, элемент русского костюмного комплекса.
– В конце XVIII – начале XIX веков в северных губерниях России непременной принадлежностью сарафанного комплекса являлась нагрудная одежда – душегрея из дорогих материй, – отметила Оксана Ратникова, заведующая отделом – руководитель историко-краеведческого музея. – В Вятской губернии она тоже была известна, как шугай или епанечка. Шелковые и парчовые сарафаны дополняли нагрудной распашной одеждой, короткой и без рукавов – епанечкой, она шилась из шелка или парчи, украшалась кружевом из золотных нитей, металлической бахромой.
Епанечка обычно имела гладкий перед, а сзади украшалась крупными веерообразными складками. По крою и системе декора она близка к косоклинному сарафану и, повторяя его трапециевидный силуэт, создавала дополнительный объем, поддерживающий ритм и строй северного праздничного костюма.
Как правило, шилась епанечка из ткани фабричного производства. В XIX века она была распространена в северных губерниях среди зажиточных крестьян.
В Сарапульский музей епанечка поступила из Государственного музейного фонда в 1925 году.

В этот четверг, 18 октября, мы вновь открываем рубрику #МузейнаяАзбука. И сегодня мы посвящаем рассказ о музейном предмете на букву «Ж». В коллекции «Письменные источники» в Музее истории и культуры Среднего Прикамья есть фонд, посвященный Женской гимназии. Об этом старейшем учебном заведении на территории Прикамья нам расскажет Ольга Девликамова, научный сотрудник.
«Женская гимназия считалась одним из важнейших очагов культуры в Сарапуле. Гимназия принимала от 660 до 850 учениц в 1914 году. В учебном заведении проходили концерты, балы, художественные выставки.
Проектирование этого здания возглавил вятский губернский архитектор Иван Чарушин. В проекте аккумулировались лучшие по тем временам строительные идеи, использовался славившийся своей прочностью кирпич местных заводов.
1 мая 1902 года после молебна и освящения началось строительство гимназии, закончившееся к началу учебного сезона 1905 года.
Ограда участка гимназии сохранилась полностью и выполнена в строгих классических формах, гармонично дополняющих декор фасадов самого здания.
В верхнем этаже ризалита главного фасада образуется просторное помещение парадного зала, от которого по периферии расходятся комнаты учебных классов.
К актовому залу ведет парадная трехмаршевая лестница с возвышающимися над дубовыми перилами светильниками – канделябрами и изящной балюстрадой.
В гимназии один из лучших гимназических актовых залов, который, как и в большинстве учебных заведений этого периода, вынесен на верхний этаж среднего ризалита. Актовый зал богато декорирован лепниной, учебные помещения всех трех этажей длинного крыла расположены вдоль южного фасада и объединены коридором».
В конце первого этажа стояла телефонная будка. Кстати, героиня повести Лидии Будогоской «Повесть о рыжей девочке» - Ева Кюн звонила оттуда на пристань, когда решила бежать от отца.
На втором этаже был кабинет начальницы Горчаниновой, мамы реалиста Коли Горчанинова. Всего одну букву поменяла писательница, автор повести. Настоящая фамилия начальницы гимназии – Борчанинова Елена Абрамовна.
В годы Гражданской войны в здании расположился «Пролетарский университет» с астрономической лабораторией Павла Деськова. В 1920 году гимназия была преобразована в единую трудовую школу I степени, а в годы Великой Отечественной войны в здании располагался госпиталь № 1735.
В октябре 1944 года средняя женская школа № 1 переименовалась в школу № 15.
В 1957 году «пятнадцатая» стала опорной школой Академии педагогических наук РСФСР и первой в городе перешла на кабинетную систему обучения.
В настоящее время на базе школы созданы классы гимназисток и реалистов, ежегодно в актовом зале проводятся балы. Являясь одним из передовых учебных заведений, сегодня школа бережно сохраняет традиции образования в городе Сарапуле.
Добавим, выпускница Женской гимназии - Лидия Будогоская написала автобиографическую «Повесть о рыжей девочке» - это книга о Сарапуле. Имя нашего города в ней не упоминается, но пройти дорожками рыжеволосой гимназистки Евы, заглянуть на Соборную площадь, прогуляться по Пушкинскому саду и зайти в здание гимназии можно только в Сарапуле.
Музеем истории и культуры Среднего Прикамья разработан культурно-познавательный маршрут «По Сарапулу с рыжей девочкой». Маршрут основан на топографии города, служившего местом действия повести. Экскурсионная программа предполагает игровые и театрализованные формы, является не только культурно-просветительской площадкой, но и местом интересного и полезного проведения досуга жителей и гостей города. Заказать экскурсию и узнать подробности можно по телефонам: (34147) 4-11-68, 3-40-03. 

Четверг, 25 октября... #МузейнаяАзбука продолжается. И сегодня мы посвящаем свой рассказ об интересном музейном экспонате на букву «З» — Зуб мамонта! Передаем слово Марии Благодатских, научному сотруднику Музея истории и культуры Среднего Прикамья.
«Наши предки выражали свое представление об окружающем мире особым образом, перекладывая мироощущения в мифы, сказания и легенды. Одна из которых гласит: «…Живет под землей зверь огромных размеров. Он роет там себе норы огромными рогами. Питается этот зверь той землей, которую выкопает. А на поверхность выходит только ночью, потому что боится солнечного света…». Речь в ней идет о гигантских животных, обитающих на земле 20 – 40 тыс. лет назад.
По одной из версий, современное русское название «мамонт» происходит от старорусского слова «мамут». Русские заимствовали его у финских племен, населявших европейскую часть России. На многих финских наречиях это слово употребляется, как «ма» — земля, «мут» — крот. Следовательно, «мамут» — «земляной крот».
Наверное, сейчас трудно себе представить, что эти гигантские животные когда-то обитали и у нас. Но об этом свидетельствуют многочисленные находки останков исполинов на территории современной Удмуртии».
Благодаря этим ископаемым в Музее истории и культуры Среднего Прикамья появилась палеонтологическая коллекция, одним из удивительных предметов которой является зуб мамонта.
Несмотря на свой грозный вид, мамонт был растительноядным и поэтому его зубы были приспособлены к пережевыванию грубой растительной пищи. Зуб мамонта состоит из множества поперечных пластин, которые уходят глубоко в челюсть. Верхняя (жевательная) часть зуба представляет собой своеобразную терку, которой он перетирал траву, мелкие ветки и листочки. Со временем зуб стирался, и на его месте из этих пластин вырастал новый зуб.
Интересен тот факт, что у мамонта было всего 4 зуба: два вверху и два на нижней челюсти, но вот менялись они 6-8 раз. А средний возраст жизни мамонта 50-80 лет.
Увидеть этот экспонат в живую можно в зале природы историко-краеведческого музея по адресу: г. Сарапул, ул. Первомайская, 68.
Добро пожаловать в увлекательный мир истории!

Четверг, 1 ноября.. Сегодня в рамках проекта «Музейная азбука» мы расскажем о предмете на букву «И» - «Известия Общества изучения Прикамского края». Передаем слово главному научному сотруднику Музея истории и культуры Среднего Прикамья Елене Опалевой:
– В 1917 году в типографии Паевого издательства товарищества «Кама» выходит первый выпуск «Известий Общества изучения Прикамского края».
Выпуск «Известий Общества изучения Прикамского края» являлся продолжением работ по изучению местного края тех людей, которые основали в 1909 году музей Сарапульского земства. После основания в 1913 году Общества изучения Прикамского края, ставшего преемником музея, было подготовлено несколько отдельных изданий. Они и были объединены в один выпуск. Здесь были опубликованы научные статьи Дмитрия Зеленина с этнографическим описанием крестьян Елабужского уезда и русских жителей Прикамского края и Арне Тальгрена о железных мечах, хранящихся в фондах Сарапульского музея. Николай Блинов опубликовал свои краеведческие работы и лечебник XVII века и др.
В предисловии к выпуску «Известий» правление обещало по мере накопления материала издать следующий выпуск. К сожалению, следующего выпуска до революции 1917 года издано не было.
Несколько слов о самом Обществе изучения Прикамского края, история которого неразрывно связана с Сарапулом.
Его учредительное собрание состоялось 1 декабря 1913 года в помещении Сарапульской городской управы. «Сотни народу, мундиры, рясы, дамские платья, речи, телеграммы, письма… В Сарапуле, говорят, не было ничего подобного, какие бы общества не открывались. Приветствия были получены от губернаторов, академиков, профессоров, просто ученых обществ и вообще желающих обществу процветания, родителям же на утешение церкви и обществу на пользу», – так писала об этом событии в 1913 году городская газета «Прикамская жизнь».
Среди учредителей Общества были: епископ Сарапульский Мефодий, директор Алексеевского реального училища Н.А. Орлов, врачи Ф.В. Стрельцов и В.П. Новиков, действительный член Императорского русского географического общества и главный редактор газеты «Прикамская жизнь» Н.Е. Ончуков и многие другие.
В довольно короткое время стремление стать членами Общества изучения Прикамского края приобретает чуть ли не массовый характер. И вот уже кроме 13 учредителей в его состав входит еще более 80 человек. Все эти люди были объединены общим стремлением, по мере своих сил, серьезно и последовательно способствовать изучению истории своего края.
Они участвовали в простом сборе единовременных пожертвований и организовывали серьезные публичные чтения и театральные постановки. Занимались высокой наукой и безвозмездно передавали в фонд Общества результаты своих изыскательских работ. Так, уже в первом 1914 году поступило: 65 экземпляров гербариев от слушательницы сельскохозяйственных курсов Н. Чухланцевой, огромное количество чучел местных животных поступило от акцизного надзирателя Л.К. Круликовского, от начальника жандармерии А.И. Будогоского. Уникальные кинематографические ленты с видами города Сарапула поступили в дар от господина А.П. Михеева. Благодаря стараниям нотариуса, статского советника М.С. Тюнина и уездного врача В.П. Новикова в фонды музея Общества передано из ликвидированной библиотеки Воткинского завода более 200 пудов книг. По заданию Общества изучения Прикамского края братья Беркутовы занимались археологическими и этнографическими изысканиями, после окончания которых, всегда поступало большое количество диковинного материала.
В 20-е годы прошлого века Общество прекратило свое существование. И лишь в 2009 году, в год 100-летия со дня основания Музея истории и культуры Среднего Прикамья, Общество изучения Прикамского края было возрождено и получило новый виток развития. 

Четверг, 8 ноября... Межрегиональный проект «Музейная Азбука», инициированный Советом музеев Приволжского федерального округа, продолжается. На очереди рассказ о предмете на букву «К». В собрании Музея истории и культуры Среднего Прикамья хранится интереснейший экспонат - модель необычного самолета-триплана «КОМТА». Передаем слово Екатерине Касимовой, ученому секретарю Сарапульского музейного комплекса:
«Сегодня, за пределами Сарапула, найдется немного людей, кому знакомо это странное название. Но в истории российской авиации, «КОМТА» занимает особое место – первенца советского авиастроения, построенного в Сарапуле в 1921 году.
В Сарапуле в октябре 1919 года была создана Комиссия по подготовке нового типа тяжелого советского самолета взамен устаревшей модели С-22 «Илья Муромец». Новую модель решили строить по трипланной схеме, позволяющей получить компактную и прочную конструкцию. Новый аппарат получил название «КОМТА», размах его крыльев достигал 15 метров, высота 6,5 метров. Два мотора фирмы «ФИАТ» располагались под средним крылом по обеим сторонам вместительного фюзеляжа. Оборудование и некоторые детали для самолета доставляли из Петрограда с Русско-Балтийского воздухоплавательного завода, необходимый металл – с Ижевского завода. Окончательную сборку и испытание самолета было решено произвести в Москве на Ходынском поле. 

Четверг, 15 ноября... Пришел черед буквы «Л» в проекте #МузейнаяАзбука. Сегодня мы решили рассказать об интересной коллекции старейшего музея города Сарапула и Удмуртской Республики – это лубок. Название свое этот вид графического искусства получил от липовой доски, из которой вырезали форму для печатания рисунка. Передаем слово Марине Шитовой, заведующей отделом фондов Сарапульского музея:
«Лубок имеет богатую историю, он знал периоды взлета и широкой популярности, испытывал и высокомерное к себе пренебрежение, сменяющееся затем новым расцветом и увлечением чудесными возможностями лубочного жанра для выражения дум и чувств народных. Лубку свойственна доходчивость и емкость образа. Его часто называют народной (фольклорной) картинкой.
Коллекция Сарапульского музея пополнилась произведениями этого жанра в 1987 году. Пензин Виктор Петрович подарил нам несколько десятков своих работ, а также лубков, выполненных его учениками. Об этом человеке стоит сказать несколько слов.
Увлечение Виктора Пензина лубком явилось определенным и благотворным импульсом для возрождения древнего жанра в общем русле советского изобразительного искусства. Трудно переоценить роль, которую сыграли при этом не только дарование и инициатива Пензина-художника, но также активность и настойчивость Пензина-организатора, сумевшего сплотить группу таких же, как он, энтузиастов, организовавших мастерскую народной графики «Советский лубок». Эта мастерская, развернула плодотворную творческую и выставочную деятельность».
В Сарапульском музее в 1980-е годы также побывала выставка этой мастерской, результатом работы которой и стало пополнение фонда. В настоящее время на сайте городского музея представлена виртуальная выставка лубка на антиалкогольную тематику. Также оформлена передвижная выставка, которую музейщики готовы предоставить для временного экспонирования на предприятиях и в учреждениях города. Ждем ваших предложений по телефону: (34147) 4-11-68. 

Сегодня, 22 ноября, в рамках проекта «Музейная азбука» речь пойдет о награде Великой Отечественной войны – Медали «За отвагу». В военные годы награждение медалью «За отвагу» имело массовый характер, произведено было более 4 миллионов награждений, но история медали с № 906131 – уникальна, так как за ней стоит удивительная судьба человека, пропавшего в годы Великой Отечественной войны, долгожданного сына, мужа, отца, солдата, «воевавшего» в густых лесах Карелии долгие 64 года! Слово Екатерине Касимовой, ученому секретарю Музея истории и культуры Среднего Прикамья:

«Медаль была обнаружена в августе 2005 года в Лоуховском районе республики Карелия поисковым отрядом города Петрозаводска – «По следам пропавших самолетов» вместе с останками бойца. По номеру награды поисковики установили личность солдата. Медалью с таким номером, в начале июня 1944 года, был награжден командир отделения, сержант Яков Васильевич Санников (1915 – 1944), уроженец д. Соколовка Сарапульского района УАССР, который погиб в бою на высоте Капролат 26 июня 1944 г. в Лоуховском районе Карело-Финской ССР. Боец получил медаль всего за три недели до гибели, не успев снять защитную пленку. Награда и герой пролежали в карельской земле почти 61 год.

Останки воина были торжественно захоронены 23 сентября 2005 года на Кургане славы в с. Святозеро республики Карелия. После установления личности бойца поисковики начали искать родственников солдата, направляя запросы в Администрации Сарапульского района и города Сарапула, и даже не представляли на первом этапе, что поиски будут настолько удачными. В Сарапуле нашлась родная дочь сержанта – Валентина Яковлевна Якунина. Ей было всего 4 года, когда отец ушел на фронт, в 1939 году, но она хорошо запомнила его лицо и теплые большие руки, много знало об отце по рассказам мамы, которая всю жизнь искала его и так и не дождалась весточки о муже».

В мае 2008 года поисковики из Петрозаводска приехали в Сарапул, чтобы вручить награду, личные вещи и горсть карельской земли с могилы отца родной дочери Якова Санникова. В художественно-выставочном комплексе «Дача Башенина» состоялась долгожданная встреча поисковиков и дочери солдата, где Валентина Яковлевна со слезами на глазах благодарила гостей из Карелии за возможность последнего прощания с отцом и сохранения памяти о нем на родной земле. Карельскую землю дочь высыпала на могилу матери, а личные вещи Якова Санникова и заслуженную в бою награду передала в фонды Сарапульского музея.

Сегодня, 29 ноября, в проекте «Музейная азбука» речь пойдет о скульптуре Наполеона Бонапарта, созданной во 2-й половина XIX века итальянским скульптором Винченцо Вела.
– Винченцо Вела, вдохновленный одой Александро Мандзони «5 Мая» на смерть Наполеона, создал мраморную скульптуру «Последние дни Наполеона», – рассказывает Валентина Конюхова, главный научный сотрудник Музея истории и культуры Среднего Прикамья. – Скульптура была представлена на Всемирной выставке в Париже в 1867 году и приобретена императором Наполеоном III. Позднее на фабрике Ф. Барбедьена (1810-1892), придворного бронзовщика императора Наполеона III, была отлита уменьшенная копия из бронзы.
Фабрика Барбедьена славилась воспроизводством античной, средневековой и новейшей скульптуры в любом масштабе и с абсолютной идентичностью. Металл темного благородного оттенка получил название «барбедьен бронзовый».
В коллекцию Сарапульского музея бронзовая скульптура поступила в 1920-е годы из Государственного музейного фонда.
В настоящее время скульптура представлена в экспозиции историко-краеведческом музее, посвященной первой русской женщине-офицеру, героине Отечественной войны 1812 года Надежде Дуровой. 

Этот четверг, 6 декабря, мы посвящаем рассказу об интересных музейных экспонатах в рамках межрегионального проекта «Музейная Азбука». Сегодня настала очередь буквы «О». И речь пойдет об облигации из собрания Музея истории и культуры Среднего Прикамья, выпущенной в 1909 году.
Уточним, облигация – это ценная бумага, подтверждающая факт того, что один участник (инвестор) предоставил другому участнику (эмитенту, выпустившему облигацию) заем на определенный срок. В роли заемщика может выступать любая коммерческая организация, государственная структура или целое государство. В роли инвестора — любой человек или компания.
В год 150-летия Павла Андреевича Башенина хотелось бы еще раз напомнить жителям и гостям города о его главном детище: строительстве в Сарапуле водопровода и электрического освещения. Для осуществления этих масштабных работ Башенин выбивал кредиты в государственном банке и занимался агитационной работой для распространения облигаций городского займа.
– В фонды музея в 1986 году от Толстикова А.Н. поступили два очень небольших (4 х 10 см) документа, напоминающих об этом событии, – сообщает Марина Шитова, заведующая отделом фондов Сарапульского музея. – Это купоны от облигаций упомянутого займа с подписью Павла Андреевича. Обратите внимание на оборотную сторону купона: «Предъявителю сего купона выдается с 1 июля 1918 года 2 руб. 50 коп.» Как непредсказуема история! Революция 1917 года не позволила «предъявителям сего купона» получить свои деньги. А здания, построенные на эти заемные средства, по сей день украшают наш город.
Строительство двух предприятий велось с 1908 по 1910 годы. О размахе и качестве строительства не раз писалось в местной печати: «Для электрического освещения, еще при жизни П.А. Башенина, выстроено хорошее здание и вообще оборудование электрической станции оказалось прекрасное». За эту гигантскую деятельность Павел Андреевич Башенин в 1909 году был удостоен высокого звания – «Почетный гражданин города Сарапула».
В память об этом замечательном человеке в Художественно-выставочном комплексе «Дача Башенина» сегодня работает выставка, которая так и называется «Гражданин № 1». Кто еще не посетил интереснейшую экспозицию, приглашаем! Мы работаем ежедневно, с 10.00 до 18.00, кроме понедельника. А по субботам двери музейного комплекса открыты до 19.00. Отличный повод – провести выходной день в уютной компании Сарапульского музея! Приходите, мы всегда рады нашим гостям!

Четверг, 13 декабря, проект «Музейная Азбука» продолжается. Пришел черед буквы «П».
Вашему вниманию представляем рассказ о путеводителе 1914 года акционерного общества «Иван Любимов и Ко» из собрания Музея истории и культуры Среднего Прикамья.
– Любимов Иван Иванович – купец, меценат, общественный деятель, несколько раз был городским головой в Перми, – рассказывает Елена Опалева, главный научный сотрудник Сарапульского музея. – Владел пассажирскими и буксирными пароходствами. Обеспечивал доставку грузов до всех пристаней Камы и Волги. Пассажирское пароходство Общества осуществляло перевозки между Нижним Новгородом, Казанью и Пермью. С конца XIX века контора Общества находилась в Сарапуле. Сюда приходили пароходы и пассажирские, и товарные.
Путеводители издавались на каждый год и содержали: таблицы расстояний между всеми населенными пунктами, куда заходили пароходы; цены за проезд, описание пароходов, производящих перевозки.
Основное место занимал непосредственно сам путеводитель по рекам Волге и Каме с описанием всех населенных пунктов, куда заходили пароходы Общества.
Вот как представлен наш город в путеводителе: «Сарапул – лучший город на Каме. Еще издали привлекает он ваше внимание, как большой и красивый город. Расположен он на правом возвышенном берегу Камы, в живописной местности. Кругом города сосновые леса, а близь города – «Старцева гора». На горе построены дачи, в которые переселяются на лето жители Сарапула, а с горы открывается чудный вид на окрестности… Благодаря выгодному положению на Каме и быстрому росту населения, в 1781 г. Сарапул был сделан уездным городом. В настоящее время он чистый и довольно благоустроенный город, с хорошими зданиями, вымощенными улицами, телефоном, с 21000 жителей… Сарапул пользуется большим и вполне заслуженным значением в торговой и промышленной жизни страны. Предметами торговли Сарапула служат: хлеб, лен и кожевенные изделия. Здесь 50 фабрик и заводов. Но главный предмет промышленности и торговли Сарапула – это кожевенные изделия. Сарапульская обувь, правда, не изящно и красиво, но прочно сшитая, известна по всему Камскому краю и по всей западной и восточной Сибири. Здесь в Сарапуле за окраиной города расположились многочисленные кожевенные заводы: Смагина, Пешехонова, Михеева и др. Среди жителей здесь очень развито сапожное кустарное производство. Известен всей Каме сарапульский хлеб; все пассажиры и матросы запасаются им здесь. В особенности ценится печенье Вольфа».
Путеводитель поступил в библиотеку музея Сарапульского земства в 1915 году. Имя дарителя не установлено. 

Четверг, 20 декабря, проект «Музейная Азбука» продолжается. Пришел черед буквы «Р». Сегодня расскажем о монете: рубль, выпущенный к 300-летнему юбилею императорского дома Романовых. Юбилейный знак хранится в собрании Музея истории и культуры Среднего Прикамья.
– Может быть не всем известно, что традиция чеканки юбилейных монет берет свое начало еще во времена царской России, – рассказывает Марина Шитова, заведующая отделом фондов Сарапульского музейного комплекса. – В то время юбилейные монеты являлись скорее своеобразным сувениром, нежели средством платежа. В фондах музея сохранилась монета: рубль, выпущенный к 300-летнему юбилею императорского дома Романовых.
Романовский юбилей широко отмечался в нашей стране в 1913 году. На аверсе монеты обозначение достоинства «РУБЛЬ», ниже Малый Государственный герб Российской империи, под ним год воцарения династии Романовых и год выпуска монеты «1613-1913». Особенно интересен реверс монеты: портреты основателя династии Романовых царя Михаила Федоровича (1596-1645) на заднем плане справа и императора Николая II – на переднем слева, вдоль края монеты орнамент из бочонков и точек.
После революции 1917 года юбилейные монеты не производились в течение почти 50 лет. Только в 1965 году началась новая эра чеканки советских юбилейных монет, предназначенных для сферы обращения. Начиная с 1965 года и до развала СССР, было выпущено около 70 различных видов юбилейных монет. Основаниями для их выпуска становились годовщины событий, юбилейные даты рождения и смерти известных людей, а также другие важные события. Массовое коллекционирование таких монет началось в конце 70-х годов прошлого века, когда количество серий выпуска заметно возросло.
Сегодня трудно сказать, каким образом юбилейная монета оказалась в фондах музея, скорее всего, ее подарили музею горожане еще до революции.
Напомним, что в 2019 году музей отметит 110-летие со дня своего основания. Кстати, эта монета и другие сувениры городской музей планирует показать во время летнего фестиваля-конкурса туристического сувенира «ПриветЬ с Камы». Подробности о данном событии мы непременно сообщим, следите за информацией!

В последний четверг уходящего 2018 года, 27 декабря, мы продолжаем свой рассказ об интересных предметах Сарапульского музейного комплекса в рамках межрегионального проекта «Музейная Азбука». Мы добрались до буквы «С» и поговорим о работе Федота Сычкова «Катание на салазках». Передаем слово заведующей Детским музейным центром «Дача Мощевитина» Музея истории и культуры Среднего Прикамья Марине Бондарь.
– Зима удивительное и волшебное время года. Это время зимних забав и развлечений, именно они послужили поводом знаменитому живописцу Федоту Васильевичу Сычкову для написания картины «Катание на салазках», – отметила сотрудник музея.
Федот Васильевич Сычков (1870-1958) – Заслуженный деятель искусств России и Мордовии. В своих картинах он описывал жизнь крестьян, сельские праздники и народные гулянья. Не раз в своих полотнах художник обращался к излюбленным сюжетам, катаниям с Кочелаевской горки в Пензенской губернии. В 1903 году художник написал картину «Катание с горы зимой» (она сейчас хранится в Вязниковском музее во Владимирской области), а в 1910 году сделал авторский повтор «Катание на салазках», который представлен в собрании Сарапульского музея. В картине он передал в бесхитростных забавах деревенских жителей, атмосферу непринужденного веселья, жизнелюбия, а главное смех.
Произведения Ф.В. Сычкова неоднократно печатались в дореволюционных и советских учебниках, а также в современных изданиях.
Картина «Катание на салазках» поступила в Сарапульский краеведческий музей в 1926 году из Государственного музейного фонда, ранее принадлежала известному московскому коллекционеру Ивану Цветкову. Познакомиться с работой в реальности можно, посетив художественную выставку на Даче Башенина (г. Сарапул, ул. Достоевского, 60). Милости просим к нам в гости!
Кстати, очередной рассказ в рамках проекта «Музейная Азбука» выйдет уже после новогодних праздников, а точнее, 17 января. Следите за интересными историями сарапульских музейщиков в наших группах в социальных сетях и на официальном сайте музея! 

На календаре четверг, 17 января, а значит пришло время рассказа о музейных предметах в рамках межрегионального проекта Совета музеев Приволжского федерального округа. «Музейная Азбука» в этом году начинается с буквы «Т». Передаем слово Светлане Шкляевой, главному научному сотруднику Музея истории и культуры Среднего Прикамья:
– Основная часть птиц и млекопитающих, поступавших в Сарапульский музей до 1930 года попадала в руки удивительного мастера-таксидермиста Дмитрия Васильевича Шабердина. В 1919 году Дмитрий Васильевич был назначен директором городского музея и до самой смерти, в 1929 году, изготавливал очень качественные чучела, которые на протяжении столетия радуют гостей и жителей города в экспозиции музея. Не стала исключением и биогруппа турухтанов (Philomachus pugnax), вышедшая из рук мастера. Турухтаны были добыты весной 1914 года в устье реки Белой сарапульским охотником В. Пешехоновым и переданы в музей.
Перьевой наряд и распушенный воротник самца указывает на брачный период в жизни птиц. Именно в это время у самца распушается воротник, и он начинает активные «боевые» действия с другими представителями сильной половины турухтанов. В светлое время, в брачный период, птицы очень задиристы об этом говорит и название птицы в переводе с латыни – воинственный любитель драки.
Турухтаны прилетают к нам весной для продолжения рода. В устроенное на кочке рыхлое гнездо, самочка откладывает 4 яйца. Цвет яиц оливково – зеленоватый с буроватыми пятнами, скученными у тупого конца. Менее чем через 20 дней, из яиц, вылупляются покрытые густым пухом бурого цвета, птенцы. Питаются птенчики самостоятельно с первых дней жизни. Еще через месяц они встают на крыло. Участие в воспитании малышей принимает только мать, самец участия в воспитании молодых турухтанов не принимает. Питаясь в воде водяными клопами и личинками ручейников, птицы с удовольствием поедают мух и комаров, семена трав и водные растения. В августе, улетая на зиму в Африку, турухтаны наносят колоссальный вред африканским сельскохозяйственным угодьям.
Средняя продолжительность жизни птицы составляет около 4,5 лет. В Европе максимально известный возраст этой птицы 13 лет 11 месяцев зарегистрирован в Финляндии. Основными причинами смерти турухтанов являются естественные враги (серая ворона, хищные птицы и звери). Сокращению численности этого кулика способствуют интенсификация сельского хозяйства и спортивная охота на турухтана.

Сегодня, 24 января, в рамках межрегионального проекта «Музейная Азбука» пришла очередь буквы «У». В Сарапульском Музее истории и культуры Среднего Прикамья хранится документ - «Устав Благочиния или Полицейский», которому скоро исполнится 240 лет. Современники императрицы Екатерины II жили по правилам четко в нем расписанным: 14 глав, 274 статьи вместили в себя всю полицейскую систему уездных и губернских городов Российского государства, которая начала формироваться еще при Петре I.
– В 1718 году император лично утвердил инструкцию для первого генерал-полицмейстера Санкт-Петербурга, отсюда и пошел отсчет истории российской полиции, – отмечает Екатерина Касимова, ученый секретарь Сарапульского музея. – Первые полицейские следили практически за всем: за порядком на улицах, благоустройством и состоянием дорог, содержанием общественных заведений, осуществляли контроль торговой деятельности и др.
Все то, чем сегодня занимаются различные надзорные органы, три века назад было зоной ответственности полиции. Высшим полицейским чином уездных городов в Уставе прописывался городничий. 230 лет назад, 5 октября 1789 года, правительствующим Сенатом на пост городничего в город Сарапул Вятского наместничества был назначен отставной военный, секунд-майор Андрей Васильевич Дуров, отец знаменитой кавалерист-девицы Надежды Дуровой.
С первых дней службы он ответственно и серьезно взялся за дело реализации государственной политики и прослужил на этом посту 36 лет. Открытие первого учебного заведения, первой больницы, почтовой дороги, строительство новых храмов, перенос городского кладбища за пределы городской черты и множество других важнейших административно-политических преобразований в городе связаны с именем этого легендарного человека.
Именно Устав Благочиния или Полицейский регламентировал службу городничих и Управы Благочиния. Сегодня этот уникальный исторический документ, поступивший в городской музей в первые годы его работы из библиотеки Воткинского завода Сарапульского уезда, представлен в экспозиции историко-краеведческого музея. Всех желающих познакомиться с редчайшим документом лично, приглашаем в гости! Наш адрес: г. Сарапул, ул. Первомайская, 68. Режим работы музея: со вторника по пятницу и в воскресный день – с 10.00 до 18.00, в субботу – до 19.00. Выходной – понедельник.

31 января, четверг. Сетевой проект «Музейная Азбука» продолжается. Сегодня речь пойдет о букве «Ф». И это будет фисгармония.
– Инструмент относится к семейству органов, – рассказывает Марина Шитова, заведующая отделом мониторинга и популяризации объектов культурного наследия Музея истории и культуры Среднего Прикамья. – Фисгармония является язычковым клавишным музыкальным инструментом. Звуки издаются с помощью металлических язычков, которые под воздействием воздуха совершают колебательные движения. Исполнителю нужно только нажимать на педали внизу инструмента. В середине инструмента находится клавиатура, а под ней несколько створок и педали.
Изюминкой фисгармонии является то, что она управляется не только руками, но и ногами и коленками. При помощи створок изменяются динамические оттенки звука. Фисгармония чем-то похожа на фортепиано, но нельзя путать эти два музыкальных инструмента, относящиеся к разным семействам.
По давней традиции, инструмент изготавливается из дерева и входит в класс аэрофонов. История фисгармонии берет свое начало с XIX века. Созданию музыкального инструмента поспособствовал целый ряд событий. Органных дел мастер, чех Ф. Киршник, который в 1784 году проживал в Санкт-Петербурге, придумал новый способ извлечения звуков. Он изобрел механизм «espressivo», с помощью которого звук можно было усилить или ослабить. Все зависело от того, на какую глубину нажимал клавишу исполнитель («двойной нажим»). Именно этот механизм В.Ф. Одоевский применил в 1849 году при изготовлении мини-органа «Себастианон». В 1790 году в Варшаве учеником Киршника Ракницом, было внесено изменение в оркестрион Г.И. Фоглера (проскакивающие язычки), с которым тот гастролировал по многим странам мира. Устройство продолжило совершенствоваться, каждый раз вносилось что-то новое. Прообраз фисгармонии — орган экспрессив создал Г.Ж. Гренье в 1810 году. В 1816 году усовершенствованный инструмент был представлен немецким мастером И.Д. Бушманом, а в 1818 году венским мастером А. Хеклем. Именно А. Хекль назвал инструмент «фисгармонией».
Позднее А.Ф. Дебеном была изготовлена фисгармония меньших размеров, по форме напоминавшая пианино. В XIX - XX веках фисгармонию в основном использовали для домашнего музицирования. В это время «фисгармонию» часто называли «органом». Но так ее называли только те, кто был далек от музыки, поскольку орган является духовым трубчатым инструментом, а фисгармония – язычковым. С середины XX века она становится все менее популярной. Сегодня фисгармоний изготавливается не так много, ее покупают только истинные поклонники. Инструмент и сейчас очень полезен для профессиональных органистов во время репетиций, разучивания новых композиций и для тренировки рук и ног.
В фонды Сарапульского музея инструмент попал от неизвестного дарителя в 2011 году. В настоящее время он экспонируется в Художественно-выставочном комплексе «Дача Башенина» по адресу: ул. Достоевского, 60. Музей работает с 10.00 до 18.00, ежедневно, а по субботам – до 19.00. Выходной день – понедельник. Приходите в гости!

7 февраля, четверг. В проекте «Музейная Азбука» настал черед буквы «Х». Мы решили – пусть это будет Храм. В музее хранится интересный предмет – макет комплекса Покровской и Петропавловской церквей в Сарапуле, созданный студентами института искусств и дизайна Удмуртского государственного университета под руководством Михаила Курочкина.
Храм – место, священное для православного человека. Главным храмом Сарапула сегодня является Покровский кафедральный собор. Восстановленный из руин (во многом благодаря упомянутому макету), он является украшением города, важным центром духовной жизни.
Мы же в рамках проекта предлагаем обратиться к его истории и передаем слово Марине Шитовой, заведующей отделом мониторинга и популяризации объектов культурного наследия Музея истории и культуры Среднего Прикамья.
– Деревянная Покровская церковь с пристроенной к ней церковью в честь Леонтия Ростовского упоминается в «Историко-статистическом описании города Сарапула и его уезда» Николая Блинова, как одна из двух самостоятельных церквей, существовавших в Сарапуле в первой половине XVIII века (второй была Вознесенская на центральной площади города), – отметила Марина Александровна. – По храмозданной грамоте, выданной 6 октября 1767 года Преосвященным Варфоломеем, епископом Вятским и Великопермским, в Сарапульской дворцовой слободе вместо ветхой Покровской церкви была вновь построена деревянная церковь, освященная 15 марта 1770 года в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В ночь на 9 июня 1776 года в слободе произошел пожар, во время которого сгорели обе церкви – Вознесенская и Покровская. На месте сгоревшей Покровской церкви была выстроена временная деревянная церковь, но через 9 лет и ее постигла та же участь.
В 1785 году Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота на строительство каменной Покровской церкви с приделом в честь Леонтия Ростовского. Строительство затянулось, так как по плану место сгоревшей церкви не предназначалось для постройки храма. В результате долгих переговоров городничего Ивана Касиновского и священнослужителей было решено «назначить под постройку Покровской церкви новое место, в 400 саженях (1 сажень – 2,13 м) далее от старого». Строился многострадальный храм усердием прихожан.
Строительство было закончено в 1788 году. В каменном храме было устроено три престола: в честь Святого Николая Чудотворца, в честь Святых мучеников Флора и Лавра и главный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Названия престолов отразились в названиях трех близлежащих улиц: Больше-Покровская (ныне – улица Труда), Мало-Покровская (ныне – Ст. Разина) и Никольская(ныне –Интернациональная).
Изначально каменная Покровская церковь не имела колокольни. В первой половине XIX века, на пожертвования купца Степана Вечтомова рядом с храмом была построена колокольня. При рытье котлована использовался труд пленных французов. В нижнем ярусе колокольни был устроен храм, освященный 2 июля 1882 года в честь Святых Апостолов Петра и Павла.
Так на улице Труда появился комплекс из двух церквей. Но если Покровская церковь восстановлена, Петропавловская же ждет своей очереди.
С 2014 года в Покровском соборе находится кафедра Епископа Сарапульского и Можгинского. Надеемся, что былое величие и традиции духовного Сарапула будут восстановлены.

В этот четверг, 14 февраля, мы продолжаем знакомить вас с интересными экспонатами из собрания Музея истории и культуры Среднего Прикамья в рамках проекта «Музейная Азбука». Сегодня настала очередь буквы «Ц» и сразу вспомнилось недавнее (2016 года) поступление в наш музей – готовальня. На ее верхней крышке надпись золотистого цвета: в овале – «Завод. Готовальня «Москва», в нижнем углу – «У14» (универсальная 2-я). Московского производства 1951-1960 гг. Главным предметом в готовальне является ЦИРКУЛЬ.
– Циркуль знаком каждому человеку со школы: на уроках черчения нельзя обойтись без этого инструмента для рисования окружностей и дуг, –рассказывает Марина Шитова, заведующая отделом мониторинга и популяризации объектов культурного наследия. – Кроме того, его используют для измерения расстояний, например, на картах, его применяют в геометрии и для навигации. Обычно циркуль делается из металла и состоит из двух «ножек», на конце одной из них находится игла, на второй пишущий предмет, обычно графитный грифель. В случае если циркуль измерительный, на обоих его концах расположены иглы.
Само слово циркуль происходит от латинского circulus – «круг, окружность, кружок». В русский язык циркуль или циркул пришел от польского cyrkuɫ или немецкого Zirkel. Сейчас уже нельзя сказать, кто именно изобрел этот инструмент – история не сохранила для нас его имя, но легенды Древней Греции приписывают авторство Талосу, племяннику знаменитого Дедала, первого «воздухоплавателя» древности.
История циркуля насчитывает уже несколько тысяч лет. Судя по сохранившимся начерченным кругам, инструмент был знаком еще вавилонянам и ассирийцам (II – I века до нашей эры). На территории Франции, в галльском кургане был найден железный циркуль (I век нашей эры), во время раскопок в Помпеях было найдено много древнеримских бронзовых циркулей. Причем в Помпеях найдены инструменты уже совсем современные: циркули с загнутыми концами для измерения внутренних диаметров предметов, «кронциркули» для измерения максимального диаметра, пропорциональные – для кратного увеличения и уменьшения размеров. При раскопках в Новгороде был найден стальной циркуль-резец для нанесения орнамента из мелких правильных кружочков, очень распространенного в Древней Руси.
Со временем конструкция циркуля практически не изменилась, но ему придумали массу насадок, так что теперь он может вычерчивать окружности от 2 миллиметров до 60 сантиметров, кроме того, обычный графитный грифель можно заменить насадкой с рейсфедером для черчения тушью. Есть несколько основных типов циркулей: разметочный или делительный, его применяют для снятия и перенесения линейных размеров; чертежный или круговой, его применяют для вычерчивания окружностей диаметром до 300 миллиметров; чертежный кронциркуль для вычерчивания окружностей от 2 до 80 миллиметров в диаметре; чертежный штангенциркуль для вычерчивания окружностей диаметром больше 300 миллиметров; пропорциональный – для изменения масштабов снимаемого размера.
Кроме того, циркуль является символом неуклонной и беспристрастной справедливости, совершенной фигурой круга с центральной точкой, источником жизни.
Вот такая непростая история у столь знакомого каждому школьнику предмета.

Четверг, 21 февраля. В проекте #МузейнаяАзбука пришло время буквы «Ч». Первое, что приходит в голову большинству читателей – это часы. Действительно, речь пойдет о часах. Но представляемый предмет – часы не простые. Это уникальный образец крайне редких и малоизученных работ механической мастерской Ижевского оружейного завода. Изготовил механизм мастер-механик Петр Тихонович Пестов.
– Мы уже говорили о том, что в настоящее время все предметы музейного фонда России заносятся в Государственный каталог Музейного фонда Российской Федерации, – отметила Наталья Шамтиева, главный хранитель фондов Сарапульского музея-заповедника. – Именно там фотографию часов увидел эксперт, историк часового дела из Москвы Олег Синегубкин. Он попросил несколько фотографий механизма со всех сторон и сделал свое заключение: «Механизм часов с четвертным боем (курантами) был изготовлен, по всей видимости, в единичном экземпляре, по заказу и на средства заводского «старосты механического мастерства» Дмитрия Семеновича Мерзлякова и преподнесен в качестве подарка сарапульскому священнику Василию Михтьевичу Шутову. Аналогов данных часов в других музейных и частных коллекциях не выявлено».
Из описания предмета: «Механизм часовой с циферблатом напольных механических часов, прямоугольной формы с арочным завершением и стилизованным изображением часовни с цитатой на старославянском языке. Декорированы гравировкой с дарственной надписью: «Священнику Василию Михтьевичу Шутову. 1843 г. мая 29 числа», цифры римские и арабские для минут. Центральная часть циферблата открыта и позволяет видеть фрагмент механизма».
В музей часы поступили в 1927 году от некого дарителя по фамилии Колесников. К сожалению, больше никаких сведений о нем нам неизвестно.
А если Вы заглянете на страницу Сарапульского музея в Государственном каталоге музейного фонда Российской Федерации – http://goskatalog.ru/portal/#/collections?museumIds=750 – сможете увидеть не только этот уникальный предмет, но и другие сокровища заповедника. 

Четверг, 28 февраля. В последний день зимы мы продолжаем рассказывать об интересных предметах из собрании Сарапульского музея в рамках межрегионального проекта «Музейная Азбука». Пришла очередь буквы «Ш». Обращаемся к этнографической коллекции музея, где среди других экспонатов есть замечательный женский головной убор под названием «шимакш».
– Этот головной убор замужней женщины носили марийцы Уржумского, Малмышского, Елабужского, Бирского и Красноуфимского уездов в начале XX века, – поясняет Оксана Ратникова, заведующий отделом – руководитель историко-краеведческого музея. – Представляет из себя продолговатый кусок ткани (холста), углы одной из узких сторон скреплены и составляют треугольник, который образуя колпачок, надевается на голову, на специальную традиционную прическу, состоящую из 2-х пучков: один на темени, другой – на затылке.
Нижний край шимакша вышивали шерстью или шелком, а нижний край, спускающийся на спину, обшивали еще бахромой из шерсти.
Шимакш поступил в фонды городского музея из этнографической экспедиции по Каракулинскому району в 1981 году. Экспонат относится к периоду первой четверти XX века.

Проект «Музейная Азбука» продолжается. В первый четверг первого весеннего месяца поговорим о предмете на букву «Щ». Речь пойдет о птице-щурке из научно-естественного собрания музея. Передаем слово Светлане Шкляевой, главному научному сотруднику Сарапульского музея-заповедника:
– Щурка золотистая (Merops apiaster) относится к отряду Ракшеобразные и занесена в Красную книгу Международного союза охраны природы, – отметила Светлана Леонидовна. – В Удмуртской Республике была исключена из списков Красной книги, как вид, находящийся под наименьшей угрозой исчезновения.
В Сарапульский музей чучело поступило в 1912 году. В книге поступлений зафиксировано: «Золотистая щурка, с юга привезено. От Л.К. Круликовского 14.08.1912 г.». Леонид Константинович Круликовский – один из основателей музея, ученый с мировым именем, энтомолог-лепидоптеролог, автор книги «К сведениям о птицах южных уездов Вятской губернии» (Екатеринбург, 1912 г.). В своих трудах Л.К. Круликовский не описывает эту птицу. А вот директор музея Д.В. Шабердин в трудах «Млекопитающие и птицы Среднего Прикамья» (Ижевск, 1930 г.) пишет: «По уверениям птицеловов, встречается щурка, как залетная, но мне не пришлось еще ни разу ее видеть. Это необыкновенно красивая птица. Чучело птицы тоже имеется в Сарапульском музее». Еще один из основателей Сарапульского музея Ф.В. Стрельцов дополняет: «Чучела этих птиц привозятся в наши края курортниками и др.». Таким образом, Ф.В. Стрельцов подтвердил, что чучело щурки золотистой было выполнено не местными таксидермистами и не в городском музее, но спустя 107 лет, оно все еще сохраняется в научно-естественных фондах.
О физиологии и жизни самой птицы можно сказать следующее:
Щурка золотистая – птица с ярким оперением, в котором выделяются синие, зеленые и желтые цвета. Размер птицы – до 30 см, размах крыльев – 43-48 см. Длинный клюв служит для ловли насекомых в воздухе, которых птица замечает на расстоянии 100 метров. В день щурка добывает до 400 насекомых, что составляет около 40 грамм. Важно заметить, что твердые, не переваренные, хитиновые части насекомых щурка отрыгивает несколько раз в день. Большое количество твердого хитина можно обнаружить в норках щурки, которые она роет по склонам оврагов.
Щурки создают пары на всю жизнь, являясь моногамными птицами. Норки строят тоже вместе. Щурки необыкновенные трудоголики. Длина норки может составлять 0, 5 -1,5 метра. На первой неделе жизни птенцов, родители приносят корм 12 раз в час, а на второй до 50 раз. Помогают выкармливать птенцов и птицы предыдущего поколения. После вылета из нор, птенцы перенимают повадки взрослых птиц, но родители подкармливают малышей вплоть до начала миграции, когда птицы собираются в тысячные стаи и улетают в Африку, Восточную Индию и Южную Аравию.
Считается, что щурка золотистая является активным вредителем пчеловодства, хотя она питается бабочками и стрекозами. В районах Средиземноморья птицу даже отстреливают. Для того, что бы сохранить численность щурки золотистой, рекомендуют отпугивать птиц от пасек. В Удмуртской Республике численность щурки золотистой не уменьшается и остается стабильной. Быть может, кому-то и удастся полюбоваться радужным сиянием оперения удивительной птицы и насладиться ее благозвучным пением трелей «кррю» или «чррю», которые она издает без устали.

Четверг, 14 марта. Проект «Музейная Азбука» продолжает буква «Э». Мы будем говорить об энциклопедиях. Передаем слово главному научному сотруднику Сарапульского музея-заповедника Елене Опалевой.
Энциклопедия в переводе с греческого языка – круг познания. А энциклопедический словарь издания Брокгауза и Ефрона охарактеризовал данный термин следующим образом: «Энциклопедия – так называлась у древних совокупность тех знаний, которыми должен овладеть свободный человек, вступая в жизнь. Содержание их в древности и в средние века составляли так называемые семь свободных искусств: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, музыка, астрономия. Прочие сведения считались практическими сведениями и в область высокой науки не входили. Ныне название энциклопедий носят изложения всей совокупности знаний человеческих в какой – либо внутренней или внешней системе, или же обширные и самостоятельные части, выделенные из этого необозримого целого (энциклопедии военные, медицинские, юридические и др.)».
– Предшественниками энциклопедий и словарей на Руси были рукописные сборники общего содержания и перечни (реестры) иноземных слов, которые прилагались к рукописям церковных книг, – пояснила Елена Сергеевна. – Первой завершенной русской энциклопедией стал «Справочный энциклопедический словарь» под редакцией А.В. Старчевского (т. 1-12, СПБ, 1847-55).
Будучи бесцветной компиляцией, с многочисленными пропусками и ошибками, словарь тем не менее выполнял свое справочное назначение, оставаясь на протяжении 20 лет единственной завершенной энциклопедией. В фонде «Редкая книга» хранится несколько томов энциклопедического словаря А. Старчевского.
Одной из самых лучших универсальных энциклопедий на русском языке, изданных в Российской империи, является «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона». Выпущена она была Петербургским акционерным издательским обществом Ф.А. Брокгауз — И.А. Ефрон в 1890-1907 годах. Издание выходило в двух вариантах — 41 основной том и 2 дополнительных (меньшая часть тиража) и 82 основных и 4 дополнительных полутома.
«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» имел устойчивую репутацию одной из лучших в мире универсальных энциклопедий. Он не только не уступал немецкому «Брокгаузу», французскому «Ларуссу» или английской (в то время) «Британнику», но в чем-то и превосходил их, отличаясь широтой тематического охвата и глубиной изложения новейших (на начало XX столетия) научных сведений.
Ныне материалы энциклопедического словаря — общественное достояние; хотя в научно-техническом плане и в освещении многих гуманитарных вопросов энциклопедия уже сильно устарела, многие ее статьи по-прежнему представляют исключительную информационную, культурную и историческую ценность.
В фондах Сарапульского музея-заповедника хранится практически полное собрание словаря Брокгауза и Ефрона. Энциклопедия поступила в 1985 году из городского книготорга.

В этот четверг, 21 марта, межрегиональный проект «Музейная Азбука» открывает буква «Ю». Мы познакомимся с юмористическими журналами, хранящимися в фонде «Редкая книга» Сарапульского музея-заповедника.
– Юмористические журналы стали популярны в России в XIX веке, – говорит Елена Опалева, главный научный сотрудник. – Один из самых известных юмористических журналов назывался «Будильник». Он издавался с 1865 по 1871 годы в Санкт-Петербурге, а с 1873 по 1917 годы – в Москве. Выходил журнал каждую неделю и содержал множество карикатур. Под псевдонимами «А. Чехонте», «Брат моего брата» в 1880-е годы печатался в «Будильнике» писатель-прозаик Антон Чехов. Сотрудничал с журналом и писатель Владимир Гиляровский.
На станицах «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» была дана следующая оценка журналу: «Будильник» после «Искры» – лучший юмористический журнал, занимающийся, насколько возможно, серьезными вопросами, осмеянием наших неустройств, и отнюдь не потакающий грубым и сальным инстинктам толпы».
В музейном собрании представлено несколько номеров «Будильника» за 1916 год. Поступили они от Общества изучения Прикамского края.
– Самым известным советским юмористическим журналом был «Крокодил», – сообщает Елена Опалева. – Он был основан в 1922 году как приложение к «Рабочей газете». Через некоторое время стал самостоятельным журналом. Символом издания являлся красный крокодил с вилами. Выходил журнал три раза в месяц. Тираж достигал 6,5 миллионов экземпляров.
Сатира «Крокодила» не ограничивалась мелкими бытовыми темами – разоблачением бюрократов, пьяниц, халтурщиков, взяточников, а также критикой некомпетентных руководителей среднего и низшего звена, она отражала важные вопросы внутренней и внешней политики. До начала перестройки сатира журнала носила жесткий характер. В журнале работали писатели: Михаил Зощенко, Илья Ильф, Евгений Петров, Юрий Олеша, Валентин Катаев и Владимир Маяковский, а также художник-карикатурист Михаил Черемных и Кукрыниксы.

Для справки:
Кукрыниксы — творческий коллектив советских художников-графиков и живописцев, в который входили действительные члены Академии художеств СССР, народные художники СССР, Герои Социалистического Труда Михаил Куприянов (1903-1991), Порфирий Крылов (1902-1990) и Николай Соколов (1903-2000).
Постоянным персонажем фельетонов, карикатур и заставок был Крокодил. Он изображался в виде красного крокодила с вилами и трубкой, которая то появлялась, то исчезала. Журнал состоял из постоянных рубрик. Вот некоторые из них: «Нарочно не придумаешь» – курьезы в печати, агитации, быту; «Вилы в бок» – фельетоны на разные темы; «Вокруг света и тьмы» – карикатуры и фельетоны на международные темы; «Из зала – сюда» – судебные фельетоны; «Ба, знакомые все лица» – шаржи и эпиграммы на деятелей культуры и искусства; «Слова, слова…» – иронические афоризмы; «Какой я хозяин?» – фельетоны о бесхозяйственности и многие другие. Журнал был настолько популярен и любим читателями, что и сегодня в сети Интернет карикатуры из советского журнала встречаются на многих сайтах.
Окончательно журнал «Крокодил» прекратил свою деятельность в 2008 году. Подшивка этого журнала была подарена городскому музею в 2007 году жителем Сарапула М.А. Шкляевым.